سخنان زائری

آقای زائری درباره حجاب بانوان می گوید

حجاب داشته باش همه جا باش

دختری که

دولتمردان و بدحجابی !؟

بوشهر نیوز: آیت‌الله مکارم شیرازی با انتقاد از سخنان برخی از دولتمردان در خصوص حجاب گفت: عده‌ای می‌خواهند فرهنگ آتاتورک را در کشور حاکم کنند،در اثر این سخنان بدحجابی در جامعه به بی‌حجابی تبدیل شده است.

به گزارش بوشهر نیوز، آیت‌الله مکارم شیرازی در درس اخلاق خود به ضرورت توجه به مسئله حجاب اشاره کرد و گفت: می‌دانید حجاب در اسلام اهمیت بسیار زیادی دارد و چندین آیه درباره آن نازل شده است. کسی نمی تواند منکر آن باشد و توجیه‌های نامربوط هم نباید کرد. امروز مسئله حجاب به شعار کشورهای اسلامی تبدیل شده و در خارج از کشور مسلمانان به سمت حجاب روی می‌آورند، ولی متأسفانه در کشور ما بر اثر سخنان ناموزون برخی از دولت‌مردان و تعابیر برخی از رسانه‌ها و عدم اهتمام به مسئله حجاب، این مسئله در کشور عقب‌نشینی کرده است و در برخی جاها نقل شده، بدحجابی به بی حجابی تبدیل شده است.

*بدحجابی به بی‌حجابی تبدیل شده است
وی افزود: مسئله حجاب سرنوشت‌ساز است و تنها یک دستور نیست. اگر حجاب رعایت نشود روابط بین زن و مرد در جامعه ناپاک و غیر اخلاقی می‌گردد.
آیت الله مکارم شیرازی ادامه داد: وقتی حجاب کم شود منتهی به روابط نامشروع می‌شود و وقتی روابط نامشروع در جامعه زیاد شود منجر به طلاق می گردد و باعث متلاشی شدن خانواده ها می‌شود و در این میان فرزندان بی‌سرپرست زیادی باقی می‌مانند که همین‌ها عوامل جنایات جرم‌ساز آینده هستند.
این مرجع تقلید اضافه کرد: بنابراین مسئله حجاب مسئله‌ای امنیتی است و برای حفظ جامعه ای سالم نیازمند به آن هستیم؛ چون اگر حجاب نباشد جرمها زیاد می شود پس حجاب مسئله ساده ای و یا فقط به عنوان یک وظیفه شرعی نیست بلکه وظیفه اجتماعی است.

*برخی افراد تلاش می‌کنند فرهنگ آتاتورک را در کشور حاکم کنند
وی خاطرنشان کرد: اخیرا برخی افراد مطالبی را بر زبان آوردند که خوب نیست، آنها می خواهند کشور ما مانند کشور ترکیه باشد. اینها می‌گویند: ما می‌خواهیم فرهنگ آتاتورک درکشور ما حاکم شود در حالی که دولتمردان ترکیه و مردم این کشور به سمت حجاب روی آورده و می‌خواهند فرهنگ اسلامی را در کشورشان پیاده کنند. آنها این راه را رفته‌اند و می‌دانند که بی حجابی خطرناک است و برخی در کشور ما می‌خواهند همان را ه را دوباره تجربه کنند.
آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: آیا صدها هزار شهید دادیم که فرهنگ رضا خانی و آتاتورکی در جامعه حاکم شود؟ این یک حرکت وارونه و خطرناک است و ما از مدتها قبل احساس خطر کرده بودیم. در مورد پسران نیز مسئله بد پوششی مهم است لباسهای تنگ و جلف، این ها همه باید راهنمایی و اصلاح شود. 
وی افزود: جوانان ما خوب هستند و با راهنمایی و هدایت این مشکلات را اصلاح می کنند؛ بنابراین در این زمینه باید کار فرهنگی بیشتری صورت گیرد و برخورد فقط برای افراد لجوج و قانون شکن باشد. 
آیت‌الله مکارم در بخش دیگری از سخنان خود به مسئله اهمیت نام گذاری صحیح برای فرزندان اشاره کرد و اظهار داشت: برخی نامهای جلف، سبک برای فرزندانشان انتخاب می‌کنند که این مسئله در آینده برای فرزندان مشکلات پیش می آورد از جمله حقوقی که فرزند بر گردن والدین دارد انتخاب اسم خوب برای اوست باید اسامی فرزندان را بر اساس ارزشها و نیکی‌ها،‌فضیلت و اسامی پیامبران و ائمه انتخاب کرد
این مرجع تقلید در پایان یادآور شد: برخی اسامی در اسلام ممنوع است، یعنی مکروه است، یعنی اگر اسامی مانند اسامی که برای خدا انتخاب شود، این اسامی مکروه است؛ مانند مالک، خالد، حکیم و... چون این اسامی انسان را غافل می‌کند.

کنگره سراسری عفاف و حجاب

 مقالات خود را به آدرس کنگره در کرج ارسال فرمایید

به حجابم تعرض کردند

در صدا و سیما مسئولیت ...را بر عهده دارد

اقدامات سازمان ها در ترویج فرهنگ حجاب ناهماهنگ است

هر زمان که بحث سر و  سامان دادن به بحث عفاف و حجاب زنان و مردان طرح می شود برخی با مذموم دانستن برخورد قهری اعلام می کنند که باید فرهنگسازی صورت گیرد، به همین منظور نهاد های دولتی و غیر دولتی موظف به انجام اقداماتی در این زمینه شده اند.

با این حال دکتر فرهمند پور، رئیس مرکز مطالعات زنان دانشگاه تهران در گفت و گو با روابط عمومی جشنواره بین المللی حجاب و عفاف، ضمن بیان این که اقدامات فرهنگی صورت گرفته از سوی برخی نهاد ها، فعالیت های دیگر دستگاه ها را خنثی می کند، براین عقیده است که کار فرهنگی زیادی صورت گرفته که از نظر محتوایی اقدامات مناسبی نبوده است.

در ادامه نقطه نظرات این کارشناس و مشاور خانواده را می خوانیم.

* در خصوص فلسفه عفاف و حجاب توضیح کوتاهی بفرمائید؟

با توجه به این که این بحث زمان زیادی می طلبد  اما به اختصار باید گفت که اساسا نمی توان انکار کرد که مناسبات اجتماعی با در نظر گرفتن زیر ساخت های فرهنگی که اسلام مطرح می کند، اقتضا و الزامات خاص خودش را دارد. معنی این حرف آنست است که یا باید مانع هر گونه اختلاط دو جنس مذکر و مونث در عرصه جامعه باشیم که نه به نفع جامعه است و نه نتیجه بخش و نه عملی ویا باید برای این اختلاط ضابطه معلوم کنیم.

شاید جالب باشد بدانید که آیه حجاب زمانی نازل   شد که زنان خدمت پیامبر اسلام   رسیدند و برای حضور در مسجد اجازه خواستند. از شان نزول این آیه مشخص می شود که منطق اسلام در مقابل احساس نیاز طبیعی زنان برای حضور در عرصه های جمعی ، این است که حضور ضابطه مند را تجویز می کندو الا ما نیمی از سرمایه های اجتماعی را از دست می دهیم.

منتهی اسلام تاکید دارد که این اتفاق باید در شرایطی مجاز و قابل قبول بیافتد و اجازه حضور به شرطی است که برخی ملاحضات رعایت شود، یکی از این ملاحضات پوشش و حجاب است. ملاحظات دیگر در رفتار، عمل، حتی نگاه کردن و راه رفتن و سخن گفتن با نامحرم را هم داریم که مکمل بحث پوشش هستند. قرآن در این موارد تاکیدات روشن،جزئی و مشخصی دارد. بنا بر این شرط لازم را حجاب می دانیم که اگر نباشد حضور در جامعه با مشکل روبرو می شود.

* دلیل این که نوع پوشش در میان بانوان کشورما در سال های اخیر با  نسل های گذشته تفاوت کرده و اعتقاد به حجاب کامل کمرنگ شده است ، چیست؟

با وجود اینکه ادعا می شود ، در زمینه عفاف و حجاب، پوشش و بحث های اخلاقی خیلی کار کردیم، من معتقدم کار خوب شده اما خوب کارنشده است.اصلی ترین ضعف در نوع عملکرد ما در توسعه فرهنگ عفاف و حجاب بحث اقدامات جزیره ای و نا هماهنگ است به طوری که برخی اقدامات، فعالیت های دیگر را خنثی کرده است.

اگر جریانی هدفمند و هماهنگ با فرایند مدیریتی مناسب پی می گرفتیم و خانواده، آموزش و پرورش، دانشگاه و رسانه سهم خود را خوب ایفا می کردند، قطعا شرایط متفاوت و بهتری داشتیم.

گاهی کارهای فرهنگی مستقیمی انجام می شود اما  از سوی دیگر با کار فرهنگی غیر مستقیم که اثر بیشتری دارد، اثر  آن را خراب می کنیم. برای مثال درسی در کتاب دانش آموزان می گذاریم وپس از آن فیلمی در سینما اکران می کنیم که نتیجه تمام آموزش هایی که در کلاس دادیم را از بین می برد.

این نا هماهنگی ها موجب شده تا امروز شاهد صحنه هایی باشیم که نباید. بنا بر این برای رسیدن به هدف باید هماهنگ و به شکل جریان موج ساز حرکت کنیم.

* آیا گرد هم آمدن وبلاگ نویسان تاثیری در اشاعه فرهنگ حجاب دارد؟

معتقدم که تلاش دسته جمعی و همت گروهی اگر منجر به شکل گیری موجی شود و از آن هم انتظار نتیجه گیری سریع نداشته باشیم راه درستی می رویم. دشمنان ما بسیار صبور عمل می کنند، یک روز بذری می کارند و منتظر می مانند تا 20 سال بعد نتیجه را درو کنند اما ما در کارهای فرهنگی دیر اقدام می کنیم و می خواهیم زود نتیجه بگیریم که این غیر ممکن است. باید با انگیزه باشیم و به برکت کار معنوی از سوی خدا امیدوار باشیم .

* نقش صدا و سیما در این مباحث را چه طور ارزیابی می کنید ؟

تلاش های فرهنگی مستقیم به مراتب تاثیر کمتری دارند از تلاش های نا پیدا و غیر مستقیم. این که برنامه های کارشناسی پخش شود به اندازه کلیپ و نمایش 10 دقیقه ای اثر ندارد.  در رسانه ملی برنامه های کارشناسی پخش می شود و سخنران توصیه هایی در حوزه خانواده و نوع روابط اعضا  با یکدیگر عنوان می کند اما چند ساعت بعد فیلمی پخش می شود که در آن زننده ترین مناسبات خانوادگی در قالب طنز یا غیر طنز همه توصیه ها را زیر پا می گذارد و تاثیر بیشتری بر جوانان دارد. بنا براین باید در این عرصه، فرهنگ سازی غیر مستقیم بیشتری صورت گیرد.

*  آیا در وبلاگ ها هم باید مباحث کارشناسی صورت گیرد یا به سمت فرهنگسازی غیر مستقیم برویم؟

به نظرم باید گفت و گو های عقلانی و فکری برای پاسخ به برخی شبهات مخاطبان ادامه یابد تا قانع شوند و از سوی دیگربا روش های غیر مستقیم پیام خود را القا کنیم. زیرا برخی گروه ها سوال ذهنی نداشته و تنها گره های تربیتی، عاطفی، روحی دارند که از این طریق برطرف می شود. باید هر دو کار همزمان پیش برود.

پلیس؛ قطعه گمشده پازل طرح عفاف و حجاب

: برخی صاحب‌نظران معتقدند 2 سال قبل نیروی انتظامی کاری را در بحث امنیت اخلاقی آغاز کرد اما پس از یک دوره کوتاه کار را نیمه تمام گذاشت. آیا پلیس قطعه گمشده پازل طرح عفاف و حجاب و امنیت اخلاقی است؟ به گزارش آژانس خبری ایران اسلامی به نقل از خبرنگار انتظامی فارس، تابستان نیامده اما بهار بدحجابی‌ها آغاز شده، فصل بهار و تابستان مصادف با خودنمایی مانکن‌های بزک کرده با لباس‌ها تنگ و نامناسب در خیابان‌های شهر است. گرمای هوا بهانه‌ای می‌شود تا عده‌ای به خود اجازه دهند لباس‌های نامناسب و آرایش های جلفی انجام دهند و به خیابان بیایند، این روزها خیابان های شهر به نمایشگاه مد و آرایش تبدیل شده است. تابستان بدحجاب با لباس‌های داغ فرصتی برای عرض اندام عده‌ قانون شکن است که برای آزادی و راحتی خود، به قانون، عرف و حتی آزادی دیگر شهروندان دهن کجی می‌کنند. این افراد به مقطعی بودن مبارزه با بدحجابی عادت کرده‌اند و با مشاهده حضور پررنگ پلیس در خیابان‌ها پنهان می‌شوند و منتظر فرصت دوباره‌ای می‌شوند. بدحجابی مردان و زنان به معضل تبدیل شده، این وضعیت باعث نگرانی بسیاری از مردم شده و آنها خواهان اجرای قانون طرح حجاب و عفاف در جامعه هستند‌. مردم از مقطعی و فصلی بودن مبارزه با بدحجابی و همچنین از شعارزدگی و بی‌توجهی مسئولان نسبت به فرهنگ عفاف و حجاب سخت گله مند هستند. این روزها حجاب مردان نیز دست کمی از زنان بدحجاب ندارد، پسران بزک کرده با ابرهای نازک شده، رژ لب و گونه و روسرها و شال‌هایی که به گردن بسته‌اند در جای جای شهر خودنمایی می‌‌کند. به راستی کدام نهاد و سازمان متولی اصلی حجاب و عفاف در کشور است و اساساً‌ برای جلوگیری از عرضه و فروش لباس‌های نامناسب باید پلیس وارد عمل شود یا سایر نهادهای نظارتی و صنفی نیز در این زمینه نقش دارند. حضور افراد بدپوشش و بدحجاب در خیابان‌ها خود گویای عدم نظارت کافی بر تولید و عرضه لباس در کشور است. * برخی مأمور ترویج بی‌بندوباری و فرهنگ بدحجابی هستند عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس با تأکید بر این‌که نیروی انتظامی مأموریت ذاتی خود را در زمینه گسترش فرهنگ حجاب انجام دهد و کوتاه نیاید،‌ می‌گوید: برخی مأمور ترویج بی‌بندوباری و فرهنگ بدحجابی هستند.آرایش و پوشش نامناسب که برخی مأمور به اجرای آن هستند، مشخصاً برای ترویج بی‌بند وباری و فرهنگ بدحجابی است تا به مرور جامعه را دچار استحاله کنند. محمد کرمی‌راد معتقد است: حجاب عمیقاً ریشه در آیات نورانی قرآن و روایات ائمه دارد و برای گسترش حجاب کار فرهنگی نیاز است. انتظار می‌رفت پس از پیروزی انقلاب اسلامی پوشش اسلامی زنان به نحو شایسته‌ای حفظ شود اما متأسفانه رفته رفته دست‌های بیگانگان و تهاجم فرهنگی برای این منظور برنامه‌های خود را اجرا کردند، همچنین در دولت‌های گذشته نیز شاهد برخی ناهنجاری‏ها در مسئله بدحجابی بودیم. نماینده مردم کرمانشاه در مجلس افزود: زن در اسلام به حجاب و عفاف سفارش شده است و باید قداست خود را حفظ کند، فرهنگ عفاف و حجاب باید در جامعه گسترش یافته تقویت شود. همه متعهدین به انقلاب باید رسالت ترویج فرهنگ عفاف و حجاب را به‏عهده بگیرند و تمامی سازمان‌ها و نهادها نیز بی‌چون و چرا وارد عرصه شوند. وی اظهار داشت: این‌که فقط پلیس با استفاده از روش‌های فیزیکی یا دستگیری بدحجابان بخواهد وارد عمل شود و در کنار آن اقدامات فرهنگی انجام نشود، شاید نتیجه عکس داشته باشد. باید اقدامات و برنامه‌های فرهنگی و ارشادی به نحو شایسته‌ای اجرا شوند و اگر به قانون نیاز است مجلس آمادگی بررسی آن را دارد. نیروی انتظامی نیز می‌تواند با کسب تجربه از طرح‌های قبلی خود یک راهکار قوی را در دستور کار خود قرار داده با هنجارشکنان برخورد قانونی کند. عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس تأکید کرد: نیروی انتظامی وظایف و مأموریت ذاتی خود را در زمینه گسترش فرهنگ عفاف و حجاب انجام دهد و کوتاه نیاید و در کنار آن نگاه و بعد فرهنگی این اقدام را نیز تقویت کند. * نیازمند تصویب قانون درباره حجاب و مقابله با بدحجابی هستیم خلیل حیات مقدم در گفت‌گو با فارس درباره پدیده بدحجابی و همچنین عملکرد دستگاه انتظامی در برخورد با این پدیده می‌گوید: در باب مقوله بدحجابی هیچ‌گونه تعریفی در قانون نداریم. ما در قانون تعریفی مبنی بر اینکه چه لباسی نشان از حجاب دارد و چه لباسی بی‌حجابی است نداریم اما عرف و قوانین شرع این را برای ما مشخص کرده است. عضو کمیسیون قضایی مجلس تصریح کرد: البته برخی از لباس‌ها در عرف به عنوان حجاب برتر شناخته می‌شود و برخی دیگر به عنوان بدپوششی نام برده می‌شود. وی ادامه داد: البته درست است که در مورد حجاب در قانون ماده‌ای وجود ندارد اما نباید از این نکته غافل شد که در قانون آمده است که اگر فردی کاری انجام شود که عفت عمومی را جریحه دار کند مرتکب خطا شده و می‌توان وی را کیفر کرد. نماینده مردم ماهشهر تصریح کرد: باید به این نکته توجه داشت که در برخورد با بدحجابی نمی‌توان صرفاً نیروی انتظامی را مسئول و موظف دانست بلکه این موضوع حمایت همه دستگاه‌ها را می‌طلبد. حیات مقدم در پاسخ به این پرسش که آیا ما امروز به تصویب قانون و همچنین الگوسازی برای حجاب نیازمندیم یا خیر می‌گوید: بدون شک امروز نیازمند تصویب قانون و مشخص کردن الگوها هستیم. در مسیر الگوسازی صدا و سیما و رسانه‌ها می‌توانند نقش خوبی را ایفا کنند و به مقابله با بدحجابی کمک کنند. *نیروی انتظامی اصلاً قوانین مربوط به مبارزه با بی‌حجابی را اجرا نمی‌کند ابوطالب کوشا معتقد است: نیروی انتظامی به هیچ عنوان قوانین مربوط به مبارزه با بی‌حجابی را اجرا نمی‌کند.برخی از روی جهل و نادانی بی‌حجاب هستند اما برخی دیگر بدحجابی می‌کنند که امنیت جامعه را به خطر بیندازند و به این ترتیب جامعه را با خطر روبه‌رو می‌کنند. رئیس سابق دانشگاه علوم قضایی کشور با اشاره به این مطلب که هدف برخی از بی‌حجابان اخلال در جامعه و ضربه زدن است می‌گوید: عمل فردی برخی از بی‌حجابان به صرف خوش نیامدن از حجاب نیست بلکه بعد از تذکرات و ارشادات باز هم عناد پیشه می‌کنند و اصرار می‌کنند. وی ادامه داد: در قانون حدود و صغور حجاب مشخص شده است و در قانون معلوم است که ما به چه‎چیزی می‌گوییم بی‌حجاب و به این ترتیب پذیرفته نیست که دستگاه انتظامی با این موضوع برخورد نکند. ما نه‎تنها قانون در این زمینه کم نداریم بلکه قوانین خوبی هم داریم اما متأسفانه این قوانین اجرا نمی‌شود.در این موارد قانون‎گذار اجرا شدن یا نشدن را تعیین می‌کند اما متأسفانه امروز شاهد آن هستیم که نیروی انتظامی خودش با میل خود از اعمال قانون تخطی می‌کند. * پلیس طی 2 سال گذشته هیچ کاری برای برخورد با بی‌حجابی انجام نداد موسی قربانی در گفت‌وگو با خبرنگار قضایی فارس با اعلام این مطلب افزود: متأسفانه ظرف 2 سال اخیر نیروی انتظامی هیچ‌گونه کاری برای برخورد با بدحجابی انجام نداده است. 2 سال قبل نیروی انتظامی کاری را شروع کرد اما پس از یک دوره کوتاه کار را نیمه تمام رها کرد و باید اذعان کرد که این نوع کار کردن 2 ضرر عمده دارد. عضو کمیسیون قضایی مجلس شورای اسلامی تأکید کرد: اولین ضرر رها شدن کار است که با انجام ندادن آن هم ردیف است اما ضرر دوم که اهمیت بیشتری دارد و مهم‌تر است آثار بد ذهنی آن روی جامعه است. در این نوع کار کردن شهروندان به این نتیجه می‌رسند که نیروی انتظامی بعد از 2 روز کار را رها کرده و دوباره برای بدحجابان حاشیه امنی ایجاد می‌شود. نماینده مردم قائنات در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: نیروی انتظامی باید یک کار تعریف شده برای خود معین کند، توقع نداریم کاری که برای خودشان تعریف می‌کنند حداکثری اما منقطع باشد بلکه حداقلی اما مستمر باشد. در این زمینه قانون کم نداریم و کسی نمی‌تواند ادعا کند که با کمبود قانون مواجه هستیم. موسی قربانی افزود: در آیین نامه تعزیرات برای بد حجابی تعزیر در نظر گرفته شده که به مثابه قانون است و این در حالی است که ما در آیین نامه ابلاغی شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز برای برخورد با بدحجابی طرح و برنامه داریم. برخی آمارها و شرایط نشان می‌دهد که فرهنگ عفاف و حجاب در ایران نشانه گرفته شده تا با گسترش بی‌بندوباری و فساد اخلاقی، بنیان‌های اجتماعی و فرهنگی را ویران کنند، به آمار زیر توجه کنید: * ایران بازار مصرف لوازم آرایشی بر اساس آماری که سال 2008 مرکز تحقیقات بین‌الملل وابسته به اتحادیه اروپا منتشر کرد ایران با واردات و مصرف سالانه 1.2 میلیارد دلار لوازم آراشی، مقام هفتم را از این حیث در جهان دارد. این مرکز گزارش می‌دهد: «کل مصرف مواد آرایشی در خاورمیانه در سال 2008 حدود 3.7 میلیارد دلار بوده که تقریبا 29 درصد کل مصرف آنها، سهم 14 میلیون خانم ایرانی است. دلیل این حجم مصرف هم به جوان بودن جمعیت زنان ایران برمی‌گردد.» موسسه تحقیقات بین‌المللی وابسته به مرکز صادرات کانادا در گزارش سال 2007 خود، اندازه بازار لوازم آرایشی ایران را 2.1 میلیارد دلار و مرکز تحقیقات بهارات در لندن این اندازه را 2 میلیارد دلار اعلام کرده است. ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز ایران نیز ورود 750 میلیون دلار لوازم آرایشی قاچاق به کشور در ماه‌های اخیر را تأیید کرد. * پوشش‌های بدن نما مانع پیشرفت زنان است طبق آخرین تحقیقات انجام شده در دانشگاه لارنس آمریکا پوشش‌های مستهجن و بدن نما در محیط های کاری می‌تواند تأثیرات منفی روی پیشرفت و طی کردن پله‌های ترقی توسط زنان داشته باشد. پروفسور "پیتر گلیک " که در رأس این پژوهش‌ها قرار دارد در این باره گفت: پوشش‌های تحریک کننده در محیط کاری برای زنان مناسب نیست زیرا بررسی‌ها نشان می‌دهد زنان کارمند یا مدیری که این طریق پوشش را انتخاب کرده‌اند از دیدگاه دیگران توان و هوش کمتری دارند. این در حالی است که یک کارمند ساده زن در صورت داشتن پوششی ساده احمق یا بدون قابلیت به نظر نمی‌رسد. مطالعات نشان می‌دهد آنچه باعث شده زنان به پوشش‌های نامناسب روی آورند برنامه‌ها و تبلیغات تلویزیونی است که زنان را به فرهنگ برهنگی سوق می‌دهد. گاهی مواقع پوشش بی‌بند و بار کارمندان زن در محیط کار باعث اخراج‌شان شده است. نمونه این افراد، مسئول آزمایشگاه دانشگاه هاروارد بود که به خاطر پوشش و آرایش‌های تند و زننده‌اش 16 مرتبه از کسب رتبه کاری بالاتر بازماند. امروزه، تقریباً می توان گفت: 50 درصد محیط های کاری را زنان تشکیل می‌دهند و تنها سوالی که ذهن بسیاری از افراد جامعه را اشغال کرده اینست که چرا یک زن با نشان دادن جذابیت های جنسی خود که ربطی به کارایی ها یا ناکارامدی او ندارند باعث تضعیف و خراب شدن مسیر پیشرفت‌شان می شوند. چه درست و چه غلط، مردم از روی لباس افراد به قضاوت می نشینند حال اگر کسی در یک محیط رسمی مانند بانک یا در یک مصاحبه با پوششی جلف ظاهر شود دیگران چقدر کار او را جدی می‌گیرند و برای تلاشش ارزش قائلند. * بهار و تابستان فصلی برای لباس‌های داغ و بدن نما انگار موضوع مبارزه با بدحجابی فصلی شده و همه بهار و تابستان را فصل مبارزه با بدپوششی می‌دانند. این تصور غلط یک بار برای همیشه باید از بین برود و مبارزه با معضل بدپوششی در تمام فصول سال به اجرا درآید. این روزها بسیاری از زنان این شهر برای یافتن لباس مناسب، باید فروشگاه‌های شهر را بگردند و هزینه و وقت خود را برای رسیدن به لباس مناسب هدر دهند اما همچنان لباس ساده و مناسب در بازار نیافتنی است. * گشتیم نبود، نگرد نیست! حضور در مراکز خرید لباس زنانه فرصتی است برای گفت‌وگو با زنانی که هر چه می‌گردند لباس مناسبی پیدا نمی‌کنند، زنی 35 ساله‌ می‌گوید: ‌مانتوهای موجود در مغازه‌ها اصلاً مناسب نیست، این مانتوها بیش از حد کوتاه هستند و بدن نما. راه رفتن با این مانتوها دشوار است! اینجا کشور اسلامی است اما گویا نظارتی بر تولید و عرضه لباس وجود ندارد، به جای این‌که لباس برای بدحجاب‌ها به سختی پیدا شود، یافتن لباس مناسب برای زنان محجبه دشوار شده است. کافی است در مراکز فروش لباس مدانه و زنانه قدم بزنید و نگاهی به لباس‌های عرضه شده بیندازید، لباس‌های مردانه و زنانه این روزها به طور عجیبی نامناسب هستند، اکثر لباس‌های عرضه‌شده در فروشگاه‌های مردانه و زنانه، بدن‌نما و نازک هستند. اشکان جوان 25 ساله که برای خرید لباس با مشکل مواجه شده می‌گوید: برای خرید یک شلوار جین مناسب اکثر مراکز خرید لباس را گشته‌ام، این روزها شلوارهای جین بدن نما هستند و شکل‌های عجیب و غریبی بر روی‌شان طراحی شده است، خم شدن با این شلوارها یا پریدن کار مشکلی است. البته باید به ویژگی شلوار‌های جین جدید، پاره بودن و کوتاهی را نیز اضافه کرد، این روزها پارگی شلوار جین مد است و هر چه شلوار پاره تر باشد گران‌تر و با کلاس تر است، ایام کودکی وقتی شلوارمان پاره می‌شد، برای پوشیدن شلوار رفو شده کلی خجالت می‌کشیدیم. اما این روزها پوشیدن شلوار پاره کلاس دارد! مجید که همراه همسرش برای خرید لباس آمده، از وضعیت لباس نامناسب فروشندگان گلایه دارد و می‌گوید: فروشنده لباس شلوار و پیراهنش به حدی تنگ و کوتاه بود که برای خم شدن یا بر داشتن لباس از قفسه‌های بالایی مشکل داشت و نیمی از بدنش مشخص می‌شد، وقتی اعتراض کردم، جنس ها را برداشت و از من خواست مغازه‌اش را ترک کنم، گویا نظارتی بر وضعیت ظاهری فروشندگان هم نیست.‌ * مانتو‌ها بدن‌نما و آستین کوتاه زن میانسالی که برای خرید مانتو آمده است، حرف‌های جالبی می‌زند، حمیده می‌گوید: هر چه می‌گذرد، ‌از عرض و طول مانتوها و لباس ها کمتر می‌شود، این روزها کوتاه شدن آستین مانتوها نیز به شرایط نامناسب اضافه شده است. حمیده که مادر 2 دختر جوان است می‌گوید: طرح مبارزه با بدحجابی را باید از تولیدکنندگان و فروشندگان آغاز کرد، وقتی لباس مناسبی نیست و شرایط برای عرض اندام بدحجاب‌ها فراهم است، هر اقدام دیگری نتیجه نخواهد داد، چند سال پیش سخت‌گیری‌ها شد اما بعداً موضوع را رها کردند. این روزها هر روز شاهد کوتاهتر شدن و تنگ شدن لباس‌ها هستیم، فقط کافی است برای خرید لباس به فروشگاه‌های لباس مراجعه کنید، امکان پیدا کردن لباسی ساده که خیلی باعث جلب توجه نشود، کار آسانی نیست. این موضوع دغدغه جدید خانواده‌هاست، گویا آزادی فقط برای بدحجاب‌ها و بدپوشش‌ها معنا دارد، واقعا پیدا کردن لباس‌های مرتب، شیک و ساده، کاری سخت شده است. حفظ و تقویت حجاب یکی از خواسته‌های به حق مردم پس از انقلاب اسلامی است. پس از سال‌های پیروزی انقلاب موضوع حجاب اسلامی و بدحجابی یکی از مباحث مهم و اساسی در حوزه مسائل اجتماعی، فرهنگی و سیاسی بوده است. این در حالی است که پیش از این قانون گسترش راهکارهای اجرایی عفاف و حجاب در 13 دی 1384 به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسید. بدون تردید رعایت حجاب و عفاف یک مسئله کاملا قانونی، شرعی و از ضروریات دین است و از سویی دیگر بی حجابی و بدحجابی در قانون جرم است. در ماده 638 قانون مجازات اسلامی آماده است هر کس عملاً در انظار، اماکن عمومی و معابر تظاهر به عمل حرامی کند علاوه بر کیفر عمل به حبس از 10 روز تا دو ماه یا 74 ضربه شلاق جریمه می‌شود و اگر مرتکب عملی شود که نفس آن عمل دارای کیفر نباشد ولی عفت عمومی را جریحه دار کند فقط به حبس از 10 روز تا دو ماه یا 74 ضربه شلاق محکوم می شود. بر اساس بندی از قانون مجازات‌های اسلامی مصوب سال 1365 (قانون نحوه رسیدگی به تخلفات مجازات فروشندگان لباس‌هایی که استفاده از آنها در ملا عام خلاف شرع بوده و یا عفت عمومی را جریحه دار می‌کند) نحوه مجازات تولید کنندگان، وارد کنندگان، توزیع کنندگان و استفاده کنندگان لباس‌های غیر شرعی اول تذکر و ارشاد، دوم توبیخ و سرزنش، سوم تهدید، چهارم تعطیلی محل کسب به مدت سه تا 6 ماه برای فروشندگان و توزیع کنندگان البسه و جریمه نقدی برای وارد کننده و تولید کننده و 10 تا 20 ضربه شلاق یا جریمه نقدی برای استفاده کننده از البسه غیر شرعی است. * گشت‌های ارشادی که دیگر نیستند این روزها دوباره بدپوششی و بدحجابی جامعه را مبتلا کرده است و مردم از مسئولان و نیروی انتظامی می‌خواهند اقدامی قاطع و بلند مدت را در دستور کار قرار دهند. گشت‌های ارشاد توسط پلیس امنیت اخلاقی اداره می‌شوند و بنا به تدابیری نام ارشاد از روی خودروهای پلیس حذف شد، این جملات را سردار روزبهانی در آخرین نشست خبری خود با خبرنگاران در زمستان سال 89 اعلام کرد. سردار روزبهانی گفت: کمافی‌السابق گشت‌های پلیس امنیت اخلاقی در سراسر کشور وظایف محوله خود را انجام می‌دهند. ماموریت گشت‌های پلیس امنیت اخلاقی برخورد با بدپوششی، برخورد را اراذل و اوباش برخورد با مزاحمان خیابانی، آلودگی صوتی و دیگر موارد اخلاقی است. این مقام نیروی انتظامی درباره برخود با بدپوششی، افزود: گشت پلیس امنیت اخلاقی با افرادی که به صورت مانکنی‌گونه ظاهر می‌شوند و در رابطه با نوع پوشش و آرایش افراد آنان را به مقر پلیس هدایت می‌کنند. این افراد در مقر پلیس تحت مشاوره قرار گرفته و خانواده‌هایشان توسط پلیس به مقر دعوت می‌شوند تا در صورت لزوم لباس مناسبی برای این افراد تهیه کنند. سردار روزبهانی تصریح کرد: افراد بدپوشش و مانکن‌گونه به دلیل اینکه در اولین فرصت پس از خروج از منزل ظاهر خود را تغییر می‌دهند، خانواده‌های این افراد پس از مراجعه به مقر پلیس از وضعیت آنان اظهار بی‌اطلاعی می‌کنند. رئیس پلیس امنیت اخلاقی گفت: برای گشت‌های پلیس امنیت اخلاقی دستورالعملی تهیه شده و این گشت‌ها باید براساس ضوابط و مصادیقی که اعلام کرده‌ایم عمل کنند.این گشت‌ها از برخورد به صورت کلی منع شدند و باید طبق ضوابط و مصادیق عمل کنند. سردار روزبهانی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه پوشش افراد به خودشان ارتباط دارد و جزیی از حقوق شهروندی است گفت: حقوق شهروندی در چارچوب قانون معنا می‌یابد و نباید خارج از آن باشد. حقوق شهروندی به معنای قانون شکنی نیست. دوباره بهار از راه رسید و بدحجاب‌ها برای رژه در خیابان‌های شهر فرصت پیدا کرده اند، گشت ارشاد نیز تغییر نام داده و نامحسوس فعالیت می‌کند. اما شهروندان از دهن کجی بخش اندکی به ارزش‌ها و اخلاقیات جامعه گلایه دارند.

دعوت نامه

به جشنواره نور دعوت شدم ولیکن نرفتم واقعا که  

قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر ،؟

حجاب یاپوشش؟

خانوم ملکه انگستان هم؟

مبارزه کی؟و چگونه؟